Federação Israelita Sefarad B'nei Anussim.

CNPJ:02.354.990/0001-91

FISBA é uma organização de sociedade religiosa de interesse público(Org.) cuja principal meta é a AÇÃO SOCIAL independente de vínculo religioso.

Pela aplicação do conhecimento, possibilitará comunidade local a ter acesso a uma vida digna, saudável e economicamente sustentável.

Somos uma associação de cooperativismo social de forma independente , de acordo com a lei de associação do Brasil. Fundada em 01 de outubro de 1997, Nossa instituição trabalha em prol do desenvolvimento social e econômico, para combater o anti-semitismo e promover a cultura e o assistencialismo.

Nosso objetivo principal defender os interesses dos descendentes de judeus sefaradim, no resgate dos b,nei anussim de todo Brasil e inserção na comunidade oficial através dos procedimentos halachicos.

Projeto casa judaica sefarad hispano-portuguesa na America do sul.

Busca o retorno independente da linha judaica que escolhe o candidato ou grupo de estudo, apenas mantendo a união

De apoio as demais comunidades retornadas.

Tanto a Fisba quanto a casa judaica Sefarad hispano -portuguesa não pertesem a nem uma linha.(denominação).

A nossa sinagoga e Beit Israel de orientação sefaradita tida como Ortodoxa,mais creio que não podemos chamá-la assim.

Nossa humilde opinião:

Na verdade, o que fora recebido no Sinai foi uma única Torá. Em nossos dias, porém, as divisões e subdivisões no meio religioso judaico, tende a levar as pessoas que vê de fora como algo natural, pois "todas as religiões tem suas facções! Isto é comum no cristianismo, é comum no islamismo, e demais religiões e credos. Por que não o seria no judaísmo?" - contudo, o judeu, por menos praticante que seja, sempre perguntará: "Que aconteceu conosco?" - na verdade, todos sabemos: é fruto da diáspora, longa, dura e sofrida. Ela nos fez querer ser como as nações, e eles têm suas distintas facções em todos seus "ismos".

Primeiro, devemos esclarecer que a palavra "religião "é estranha à língua hebraica, e que a expressão "fé" - do latim "fides" - nada tem em comum com a palavra hebraica "emuná", comumente traduzida por fé". "Religião" deriva do verbo latino "religare", (religar) e exprime certa ideia proveniente do antigo paganismo greco-romano segundo a qual crer-se estar o homem desligado (por seus pecados - outra palavra estranha às línguas semíticas em geral) de seu D-us, devendo a ele religar-se por algum feitio, conforme determinado pelos sacerdotes de cada credo. Essa forma de pensar não é originária da fé cristã, na qual o uso é comum, senão sua origem está nos credos dos quais recebera influências exteriores à recebida dos primeiros apóstolos, que segundo dizem eram judeus, as religiões pagãs citadas acima.

No hebraico atual, tratando-se de um idioma antigo - tido por dois milênios como língua mortasendo neste século ressuscitada, há uma necessidade de traduzir termos "internacionais" ao idioma hebraico, e "religião" faz parte da longa lista. A palavra "dat" significa "lei" em sentido constitucional, e se em sentido teocrático ou não, isto nada tem a ver com o termo latino citado.

A Torá foi tida pelos hebreus na antiguidade, bem como pela ortodoxia hoje em dia como constituição divina outorgada por D-us, a qual dirige toda a nação israelita como um todo, bem como o indivíduo judeu particular. As demais diferenças entre os diversos grupos ortodoxos - que deveria ser apenas um e indivisível - merecem uma atenção especial, e carecem de um esclarecimento individual e esquadrinha dor de vários aspectos da história judaica que originara tal situação. Isso é importante, sobretudo para quem tem como meta servir a D-us, disposto a desfazer-se de suas próprias ideologias para tanto. O grande filósofo Abert Camus disse certa vez que os religiosos de nossa época servem-se a si mesmos e não a seu D-us. Com certeza, muitos se fixam em sua pessoa em particular, por desvios psicológicos, mas indo mais além sempre há os que se apóiam na "religião" para defender suas teses e ideologias.

Outrossim, todos fugimos à realidade. Todos buscamos pertencer a um grupo, ao qual nos afeiçoamos, seja por seus elementos atraentes interiores ou exteriores.

Neste ponto, pensam um que querem ser "ĥassidim" - algo cuja propaganda está repleta de beleza, de misticismo sonhador, de milagres e encantos! Isto se adapta muito bem à mentalidade do brasileiro, comumente sonhador, afetivo e amante da natureza.

Outros, modernizadores e impetuosos pelo progresso - preferem uma linha mais aberta, mais "normal para nossa época", menos ligada aos velhos que passavam quase todas suas vinte e quatro horas mergulhados no Talmud, quase sempre ranzinzas - por ver os netos e bisnetos "mal-vestidos", ou seja, segundo o ponto de vista da Torá - indecentemente.

Outros misoneístas declarados são contrários até mesmo ao uso de artefatos e invenções modernas que em muito poderiam ajudar em questões importantes, como a difusão de conhecimento em prol dos seres humanos que lhe são próximos ou distantes, por igual.

Não somos contra um, nem contra o outro. Nada temos contra as pessoas ou contra as ideologias. Nossa ideologia é apenas uma: cumprir com o que nos foi ordenado no Sinai, admitindo ser a Torá transcendental, sem tentar mudar em nada - e não por misoneísmo, ou por modernismo, senão por que ela não está submetida ao tempo, nem pode envelhecer ou modificar-se.

Caso um venha a dizer-nos: " - A Torá não foi dada para nossa época!", ou: " - Os tempos mudaram!" - diremos a esta pessoa que sua primeira afirmação está errada, e segunda, correta, mas não por ela vivemos. Pois o ser humano é dinâmico - e seus "tempos" mudam.

As pessoas têm a tendência de pensar que a roupagem ortodoxa feminina é algo "da antiga", que devemos vestir-nos "modernamente", segundo a moda; nada de roupas que lembrem minha bisavó!

Acaso são mais modernos que os antigos gregos? A indecência, então, para os que viveram na idade média, era coisa do passado!! Era coisa da antiga Grécia, anterior ao período cristão! Onde pode-se imaginar (ainda em nossos dias!) - corridas olímpicas de jovens nus?? - isto - porquê não dizem ser coisa do passado??

Vestir-se com prudência é mais do que mandamento religioso: é virtuosidade. É recato, é auto valorização, especialmente no mundo atual no qual prolifera a pornografia, e as mulheres e suas fotos são propagandeadas como objetos de prazer sensual. Mas, quantos vêem isto assim? Quantos, no ocidente, entendem que as mulheres hebreias e islâmicas, que se vestem de maneira diferente das do ocidente, se auto-valorizam, não por imposição masculina ou algo pelo estilo, senão por pura autoestima? Quantas mulheres se dão conta de que a maior beleza feminina acha-se em seu recato, em sua autoestima como mulher, como ser humano, não como objeto para os olhos masculinos?

Não podemos dizer que somos "ortodoxos" como se entende hoje o termo, pois atualmente, muitos preceitos - caso perguntemos a algum ortodoxo acerca de seu cumprimento - dirá seguramente que "em épocas remotas, quando as pessoas eram mais capacitadas..." - nem reformistas, pois cremos ser a Torá imutável e eterna, e que os preceitos podem e devem ser cumpridos em todas as gerações, incluindo a nossa e a vindoura. Tampouco damos importância a certos indumentos, nem pensamos que o portar-se indumentário, ou seja, sendo dependente do que veste para sentir-se mais forte em seu autocontrole, seja algo que nos fortaleça individual ou grupalmente. Igualmente, não vemos permissão alguma para que se desfaça o hebreu amante de seu Criador e temente, o vestir-se de indumentos extravagantes, indecentes ou impróprios. Cor - não é importante, nem um "terno europeu" e "chapéu dos anos trinta" constam na Torá, muito menos vestir-se de negro por "luto pelo Templo", sem que seja a forma de luto judaico, sem que os Sábios no Talmud - nossos juízes do Sanedrim - hajam decretado tal. Simplesmente - esta miscelânea de pensamentos influenciados pelo exílio nos afastou do que realmente somos, e do que D-us realmente requer de nós como hebreus, filhos de Israel: o cumprimento da Torá tal e qual ela é - e isto é o que oferecemos ao caro leitor, sem facções ou sectarismo religioso.

Bienvenidos a la Unión Judía de Congregaciones de Latinoamérica

Aquellos que somos parte de la casa sefarad hisnpano portuguesa luchamos por asegurar la continuidad significativa de la tradición de Israel a partir del desarrollo de una identidad judía y sionista que sea asimismo regional y propia. Teniendo en cuenta especialmente a nuestros jóvenes, estamos decididos a elaborar diversas propuestas que enriquezcan la vida de nuestras congregaciones y sus miembros, generando redes de conexión y contención que nos fortalezcan y den escala y magnitud a nuestra obra conjunta.

En este espíritu, nosotros creemos en la creación continua de un espacio común que nos permita expresar un judaísmo vital, dinámico y trascendente. Reconociendo nuestras raíces en los principios milenarios del pueblo judío, afirmamos la liberad de desplegar nuestro judaísmo de manera pluralista, auténtica y respetuosa, enfatizando la importancia de la educación judía, la centralidad del Estado de Israel y la igualdad entre el hombre y la mujer.

• Departamento de Educación de la Organización Sionista Mundial - https://www.jajz-ed.org.il/spanish/index.htm

• Shamash - La Red de Contactos Judía:
  https://www.shamash.org/

• Colegio Hebreo:
  Para información acerca de los cursos y programas en Internet del Hebrew College, por favor haga clic en:https://hebrewcollege.edu/online

• JudaismoHoy.com - Judaísmo para Hoy:
  Desde Jerusalén, centro de la sabiduría judía, estudio de la parashá semanal,
  fiestas y jaguim, Torá, Ciencia e Historia judías: https://www.judaismohoy.com/

• Comentarios sobre la Torá del Seminario Teológico Judío - ¡en nuestra propia página!

• Hola! School Israel:
  Diccionario en línea español-hebreo / hebreo-español: https://www.sfaradit.co.il/

Mundo Judío

He aquí algunos hipervínculos a periódicos y organizaciones judías online.

• The Jerusalem Post - https://www.jpost.com/

• Haaretz - https://www.haaretzdaily.com/

• WUPJ - https://www.wupj.org/

• Aurora, Noticias de Israel y de Actualidad - https://www.aurora-israel.co.il/

• Nueva Sión, Periodismo Judeoargentino - https://www.nuevasion.com.ar/

• B'nai Brith - Uruguay - https://www.bnaibrith.org.uy/sitio/

• Shalom On Line, La Comunidad Judía en Internet - https://www.shalomonline.com/

• Varda Publishing House - https://www.ebookshuk.com
  Situada en Skokie, IL, ofrece libros de temas judíos muy interesantes y educativos.
  Por favor revise la lista en su sitio web.

• Congreso Judío Latinoamericano - Noticias
  https://www.congresojudio.org.ar

• Radio Sefarad - https://www.radiosefarad.com
  Emisión de la Federación de Comunidades Judías de España
  Contacto: Sarah Michels - sarah.michels@gmail.com

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